تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨
محل جر بعلى . . والجار والمجرور في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة مقدمة من « فضل » .
مِنْ فَضْلٍ بَلْ
: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . فضل : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة منصوب محلا على أنه مفعول به بنرى . بل : حرف إضراب للاستئناف .
نَظُنُّكُمْ كاذِبِينَ
: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور . كاذبين : مفعول به ثان منصوب بنظن المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 28 ]

قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَ نُلْزِمُكُمُوها وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ ( 28 )
قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ
: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . يا : أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة التي هي الحركة الدالة على الياء المحذوفة والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة . أرأيتم : بمعنى : أخبروني . . الألف ألف استفهام لا محل له . رأيتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « أرأيتم وما بعدها » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ
: حرف شرط جازم . كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والفعل « كان » في محل جزم بأن لأنه فعل