فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ
: الفاء استئنافية . إلّم : مكونة من « إن » حرف شرط جازم و « لم » حرف جزم ونفي وقلب وأدغمت النون في اللام فحصل تشديد اللام . يستجيبوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة فعل الشرط في محل جزم بأن والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لكم : جار ومجرور متعلق بيستجيبوا . والميم علامة جمع الذكور . والخطاب للرسول - صلى اللّه عليه وسلم - وللمؤمنين أو يكون الجمع لتعظيم رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - .
فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ
: الجملة الفعلية وما بعدها : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . اعلموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أنّما : كافة ومكفوفة أو تكون مؤلفة من « أنّ » الحرف المشبه بالفعل و « ما » الاسم الموصول المبني على السكون في محل نصب اسم « أنّ » وخبر « أنّ » هو الجملة الاسمية « هو من علم اللّه » .
وأنّ ما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « اعلموا » .
أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
بِعِلْمِ اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق بحال من ضمير « أنزل » أي الكتاب . .
التقدير : أنزل ملتبسا بما لا يعلمه إلّا اللّه . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أو مصحوبا بعلم اللّه .
وَأَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
: الواو عاطفة أي اعلموا عند ذلك . . أن : مخففة من « أنّ » الثقيلة واسمها ضمير الشأن والحديث بتقدير : وأنّه . وخبر « أنّ » جملة اسمية . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » . إله : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب وخبر « لا » محذوف وجوبا تقديره : كائن وموجود .
إلّا : أداة حصر أو استثناء . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع لأنه بدل من وضع « لا إله » لأن « لا » وما عملت فيه الرفع على الابتداء ولو