حكم الصفات . و « الضراء » : نقيض « السراء » ورديف « البأساء » يقال : أصابته بأساء وضراء :
أي أصابته الشدّة أما « الضرير » فهو من به ضرر من ذهاب عين : أي ذاهب البصر .
* *
أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
: في هذا القول الكريم الوارد في الآية الكريمة الحادية عشرة حذف اختصارا الصفة أو البدل المشار إليه لأن ما قبله دال عليه التقدير : أولئك المتصفون بالصبر العاملون بالعمل الصالح لهم مغفرة . . والمحذوف هو « المتّصفون » .
* *
فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ
: هذا القول الكريم هو مستهل الآية الكريمة الثانية عشرة المعنى والتقدير : فعلك تارك تبليغ بعض ما أوحي إليك . . فحذف مفعول اسم الفاعل « تارك » وهو « تبليغ » وحلّ المضاف إليه « بعض » محلّه . وعند تنوين اسم الفاعل « تارك » عدّي إلى المفعول ولو كان غير منوّن لأضيف إلى مفعوله لأنه اسم نكرة .
* * سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة الخامسة في الكفار . . كانوا إذا لقيهم رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - ثنوا صدورهم - أي طووها وستروها - وردّوا إليه ظهورهم . . وغشوا وجوههم - أي غطّوها - بثيابهم تباعدا منه وكراهة للقائه . وهم يظنّون أنّ ذلك يخفى عليه وعلى اللّه عزّ وجلّ .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 13 ]
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 13 )
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ
: حرف عطف وهي هنا « أم المنقطعة » وليست متصلة لأنها غير مسبوقة بهمزة استفهام أو همزة تسوية ويجوز أن تكون متصلة بمعنى « بل » بتقدير همزة استفهام بمعنى : بل أيقول المشركون اختلق محمد القرآن ؟ يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . افتراه : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
قُلْ فَأْتُوا
: فعل أمر مبني على سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أصله : قول حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين أي قل لهم . الفاء واقعة في جواب شرط مقدم والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه : في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول - ائتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .