فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ
: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . إنّما : كافة ومكفوفة أو أداة حصر لا عمل لها . يهتدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لنفسه : جار ومجرور متعلق بيهتدي والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها
: هذا القول الكريم معطوف على « من اهتدى فإنّما يهتدي لنفسه » ويعرب مثله . والفعل « ضلّ » مبني على الفتح الظاهر في آخره والفعل « يضلّ » مرفوع بالضمة الظاهرة .
وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ
: الواو استئنافية . ما : نافية تعمل عمل « ليس » .
أنا : ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع اسم « ما » . عليكم : جار ومجرور متعلق بخبر « ما » والميم علامة جمع الذكور .
الباء : حرف جر زائد لتوكيد النفي . وكيل : اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا لأنه خبر « ما » و « ما » هنا هي « ما » الحجازية . وعند بني تميم هي نافية لا عمل لها وعلى هذه اللغة يكون « أنا » في محل رفع مبتدأ . ويكون الجار والمجرور « بوكيل » في محل رفع متعلقا بخبر المبتدأ « أنا » . وهذا الوجه أفصح لأن خبر « ما » فصل عن اسمها بفاصل .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 109 ]
وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ( 109 )
وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ
: الواو عاطفة . اتبع : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يوحى : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إليك : جار ومجرور متعلق بيوحى .