والجملة الفعلية « حقّ ذلك علينا حقا » لا محل لها لأنها اعتراضية بين المبتدأ « كذلك » وخبره « الجملة الفعلية . . ننجي المؤمنين » . على : حرف جر و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بعلى .
والجار والمجرور متعلق بالمصدر « حقا » أو بالفعل المحذوف « حقّ » .
نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ
: أعربت . وحذفت الياء خطا واختصارا وبقيت الكسرة دالة عليها . المؤمنين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 104 ]
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 104 )
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ
: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . وحذفت واوه - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الناس : بدل من « أيّ » مرفوع بالضمة على حركة المبدل منه « أيّ » لا محلّه .
إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ
: الجملة الشرطية وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . في شك : جار ومجرور في محل نصب لأنه متعلق بخبر « كان » التقدير : إن كنتم شاكين .
مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ
: جار ومجرور متعلق بشك - على تأويل فعله - أو بصفة محذوفة من « شك » والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الفاء رابطة لجواب الشرط . لا : نافية لا عمل لها .
أعبد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .