رفع فاعل والألف فارقة . بآيات : جار ومجرور متعلق بكذبوا . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ
: الفاء سببية بمعنى : لكيلا . . تكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد الفاء واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . من الخاسرين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « تكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . و « أن » المضمرة بعد الفاء وما بعدها : بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق . التقدير : ليكن منك تصديق بآيات اللّه فعدم كينونة من الخاسرين وجملة « تكون من الخاسرين » صلة حرف مصدري أي صلة « أن » صلة موصول حرفي لا محل لها .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 96 ]
إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ ( 96 )
إِنَّ الَّذِينَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إنّ » .
حَقَّتْ عَلَيْهِمْ
: الجملة الفعلية مع الفاعل صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها .
على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى . والجار والمجرور متعلق بحقت .
كَلِمَتُ رَبِّكَ
: فاعل مرفوع بالضمة . ربك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : إنّ الذين ثبتت عليهم كلمة ربّك من أنهم يموتون على الكفر ويخلدون بالنار .
لا يُؤْمِنُونَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .