فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
: جار ومجرور متعلق بآتيت . الدنيا : صفة - نعت - للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف الممدودة منع من ظهورها التعذر .
رَبَّنا لِيُضِلُّوا
: أعرب . اللام - لام كي - حرف جر للتعليل . يضلوا :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . والجملة الفعلية « يضلوا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بآتيت . وعند الكوفيين الفعل منصوب باللام نفسها .
عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا
: جار ومجرور متعلق بيضلوا والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . ربّنا : أعرب .
اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ
: فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . على أموال : جار ومجرور متعلق باطمس و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ
: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على « اطمس على أموالهم » وتعرب مثلها .
فَلا يُؤْمِنُوا
: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة « ليضلوا » وتعرب إعرابها و « لا » نافية لا عمل لها .
حَتَّى يَرَوُا
: حرف غاية وجر . يروا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وتعرب إعراب « يضلوا » والمصدر المؤوّل من « أن يروا » في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بيؤمنوا .
الْعَذابَ الْأَلِيمَ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الأليم : صفة - نعت - للعذاب منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : حتى يذوقوا العذاب الموجع جزاء لهم على تجبرهم وتمردهم على رسلك .