السكون في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « تلفتنا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة بعد اللام وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجئت . عمّا : مكونة من « عن » حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن .
والجار والمجرور متعلق بتلفتنا بمعنى : أتريد صرفنا عن الدين الذي وجدنا . . وجدنا : الجملة الفعلية وما بعدها : صلة الموصول لا محل لها .
وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَيْهِ آباءَنا
: جار ومجرور متعلق بوجدنا أو بحال مقدمة من « آباءنا » آباء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وَتَكُونَ لَكُمَا
: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل لأنه معطوف بواو العطف على « تلفت » وعلامة نصبه الفتحة . لكما : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « تكون » المقدم والميم علامة جمع الذكور والألف علامة التثنية أو تكون « ما » هي علامة التثنية .
الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ
: اسم « تكون » المؤخر مرفوع بالضمة . في الأرض :
جار ومجرور متعلق بالكبرياء أو بحال محذوفة منها .
وَما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ
: الواو استئنافية . ما : نافية تعمل عمل « ليس » نحن : ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ إذا كانت « ما » لا عمل لها واسم « ما » لكما : أعرب . الباء حرف جر زائد . مؤمنين : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وهو مجرور لفظا منصوب محلا على أنّه خبر « ما » النافية العاملة عمل « ليس » وتسمّى « ما » الحجازية .
و « لكما » متعلق بحال مقدمة من « مؤمنين » وإذا أعربت « ما » نافية لا عمل لها يكون الجار والمجرور « بمؤمنين » في محل رفع لأنه متعلق بخبر « نحن » المبتدأ ، وهذا الوجه أفصح لأن اسم « ما » فصل عن خبره بفاصل .