محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « لمّا » وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
أَ سِحْرٌ هذا
: الألف ألف إنكار بلفظ استفهام . سحر : خبر مقدم مرفوع بالضمة المنونة . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ومفعول « تقولون » محذوف تقديره : إنّه سحر . أي أتقولون للحق لما جاءكم إنّه سحر ؟ أسحر هذا ؟ بمعنى : أتعيبون الحق وتطعنون فيه . وقد وقع المفعول الوارد في الآية الكريمة السابقة « إنّ هذا لسحر مبين » مقدرا بعد قوله « أتقولون للحق لما جاءكم » ويجوز أن يكون القول « أتقولون للحق » أي تعيبونه وتطعنون فيه . قد وقع كناية عن العيب فلا يتقاضى مفعولا به .
وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ
: الواو استئنافية أو تفسيرية . لا : نافية لا عمل لها .
يفلح : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الساحرون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 78 ]
قالُوا أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ وَما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ ( 78 )
قالُوا أَ جِئْتَنا
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الألف ألف إنكار بلفظ استفهام . جئت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « أجئتنا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا
: اللام لام التعليل حرف جر . تلفت : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على