قُلْ أَ رَأَيْتُمْ
: أعربت في الآية الكريمة السابقة . أرأيتم : بمعنى :
أخبروني وهي في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك مسبوق بهمزة استفهام لا محل لها والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور أي قل لهم . .
ما أَنْزَلَ اللَّهُ
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بأنزل . . أو برأي . . ويجوز أن يكون في محل جر بحرف جر محذوف .
التقدير والمعنى : أخبروني عمّا خلق اللّه لكم وأوجد من رزق . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
والجملة الفعلية « أنزل اللّه » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير ما أنزله اللّه .
لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ
: جار ومجرور متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور . من رزق : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من رزق . و « من » حرف جر بياني .
فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ
: الفاء عاطفة . جعلتم : تعرب إعراب « رأيتم » منه : جار ومجرور متعلق بجعلتم أو تكون « من » للتبعيض بمعنى فجعلتم بعضه حراما وحلالا وحذف مفعول « جعل » الأول لأن « من » التبعيضية تدل عليه .
حَراماً وَحَلالًا
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وحلالا معطوف بالواو على « حراما » ويعرب مثله .
قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ
: أعربت . الهمزة حرف استفهام لا محل له . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى : قل لهم . . أي فاسألهم .
أذن : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
لكم : جار ومجرور متعلق بأذن والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « أذن لكم » في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى : أأذن اللّه لكم في هذا .