تقديره هو . إليّ : جار ومجرور متعلق بالفعل « يوحى » بمعنى : ليس في إلّا تبليغ الموحى به أي القرآن الكريم .
إِنِّي أَخافُ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . أخاف :
الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وتعرب إعراب « أتّبع » .
إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي
: الجملة اعتراضية بين الفعل « أخاف » ومفعوله « عذاب » لا محل لها . إن : حرف شرط جازم . عصيت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل .
ربّي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : إن عصيت ربّي بتبديل القرآن وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن عصيت ربي فإنّي أخاف عذاب يوم عظيم . أو تكون « إن » حرف الشرط الجازم هنا وصلية بمعنى :
لا يتوقف فيها الجواب على الشرط فالخوف هنا لا يتوقف على العصيان .
عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . يوم :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . عظيم : صفة - نعت - ليوم مجرور مثله بالكسرة المنونة .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 16 ]
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 16 )
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ
: أعربت في الآية الكريمة السابقة . والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - لو : حرف شرط غير جازم . شاء :
فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ
: نافية لا عمل لها . تلا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بضمير