إنّا محيّوك يا سلمى فحيّينا * وإن سقيت كرام الناس فاسقينا
وجمع شاعر آخر بين التحية والسلام فقال :
حيّ عصرا مضى بدار السلام * فعليه تحيتي وسلامي
أيقظتني ذكراتي طيب ليالي * ه كأنّي قضيتها في المنام
وتطلق لفظة « دار السلام » أو مدينة السلام . . على بغداد . كما سمّي نهر دجلة الخالد :
نهر السلام .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 11 ]
وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 11 )
* وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ
: الواو استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم .
يعجّل : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة متضمنة معنى نفي التعجيل والتقدير : ولا نعجّل لهم الشر ولا نقضي إليهم أجلهم فنذرهم في طغيانهم . أي يعجّل لهم الخير فوضع « استعجالهم بالخير » موضع تعجيله لهم .
لِلنَّاسِ الشَّرَّ
: جار ومجرور متعلق بيعجل . الشر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ
: المعنى والتقدير : كاستعجالهم أي مثل استعجالهم .
استعجال : منصوب على المصدر وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وذلك بعد حذف الكاف وفي حالة وجود الكاف المقدر يكون الكاف اسما مبنيا على الفتح بمعنى « مثل » في محل نصب نائب أو صفة لمصدر محذوف و « استعجال » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه ثان . التقدير : ولو يعجّل اللّه للناس تعجيلا مثل استعجالهم بمعنى : ولو عجّلنا لهم الشر الذي دعوا به كما - مثل ما - نعجل لهم الخير ونجيبهم إليه . بالخير :
جار ومجرور متعلق بالمصدر « استعجال » على تأويل فعله .
لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ
: الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها . اللام واقعة في جواب « لو » . قضي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .