بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
: الباء حرف جر والقول الكريم يعرب إعراب « بما كانوا يكفرون » الوارد في الآية الكريمة الرابعة .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 9 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 9 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إنّ » والجملة الفعلية « آمنوا » صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة .
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب مثلها . الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . ربّ :
فاعل مرفوع بالضمة . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي يهديهم إلى الجنة .
بِإِيمانِهِمْ تَجْرِي
: جار ومجرور متعلق بيهدي و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بسبب إيمانهم . تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل .
مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ
: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من « الأنهار » التقدير : تجري الأنهار كائنة تحتهم . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك الميم بالضم للوصل . . التقاء الساكنين - الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . والجملة الفعلية « تجري من تحتهم الأنهار » بيان للقول الكريم « يهديهم ربهم بإيمانهم » وتفسير لهم .