جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الاسمية « هو ربكم » في محل رفع خبر المبتدأ « ذلكم » الفاء استئنافية . اعبدوه : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
أَ فَلا تَذَكَّرُونَ
: الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام . والفاء زائدة - تزيينية - تذكّرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . أصله : تتذكرون . . حذفت إحدى التاءين تخفيفا لتواليهما . و « لا » نافية لا عمل لها .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 4 ]
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ ( 4 )
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . مرجعكم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . جميعا : حال من ضمير « مرجعكم » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا
: مصدر مؤكد - مفعول مطلق - منصوب بفعل محذوف تقديره : وعدكم وعدا وهو مصدر مؤكد لنفسه لأنّ قوله « إليه مرجعكم » وعد من اللّه . وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . حقا : مصدر آخر - مفعول مطلق - مؤكد لغيره وهو ما دلّ عليه « وعد اللّه » أي وعدكم بذلك وعدا حقا لا شك فيه . وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
إِنَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ
: الجملة استئنافية معناها التعليل لوجوب المرجع إليه .
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » ويجوز أن تكون الجملة من « إنّ » وما بعدها من اسمها وخبرها في محل نصب بالفعل الذي نصب « وعد اللّه » أي وعد اللّه