أَنْ أَوْحَيْنا
: حرف مصدري . أوحينا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع اسم « كان » المؤخر . التقدير : أكان إيحاؤنا إليك عجبا للناس .
إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ
: جار ومجرور متعلق بأوحينا . من : حرف جر بياني .
و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « رجل » .
أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ
: حرف تفسير لأنّ الإيحاء فيه معنى القول . أنذر : فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . الناس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
ويجوز أن تكون « أن » مخففة من الثقيلة وأصله : أنه أنذر الناس على معنى : أن الشأن قولنا « أنذر الناس » فتكون الجملة الفعلية « أنذر الناس » في محل رفع خبر « أنّ » ويجوز أن تكون في محل جر أي المصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف تقديره : بأن أنذر الناس . . أي بإنذار الناس ، والجار والمجرور متعلق بأوحينا .
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا
: معطوفة بالواو على « أنذر » وتعرب مثلها . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر « أنّ » المقدم . قدم : اسم « أنّ » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة . صدق : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . و « أنّ » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر