جوازا تقديره : هو . ويميت : معطوفة على « يحيى » وتعرب إعرابها علامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره . الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها .
لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ
: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور . من دون : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من « وليّ » . اللّه لفظ الجلالة : مضافة إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ
: حرف جر زائد للتأكيد . وليّ : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر . الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . نصير : معطوف على « وليّ » ويعرب إعرابه .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 117 ]
لَقَدْ تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ما كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 117 )
لَقَدْ تابَ
: اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . تاب : فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . على النبيّ :
جار ومجرور متعلق بتاب .
وَالْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ
: الاسمان مجروران بعلى أيضا لأنهما معطوفان على « النبي » وعلامة جر الأول الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد . وعلامة جر الثاني الكسرة الظاهرة في آخره .
الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ
: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للمهاجرين والأنصار . اتّبعوه : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .