حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ
: حرف غاية وجر . يبيّن : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيبيّن . والجملة الفعلية « يبيّن » وما بعدها :
صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتّى . والجار والمجرور متعلق بيضلّ .
ما يَتَّقُونَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يتقون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . بكلّ : جار ومجرور متعلق بعليم .
شَيْءٍ عَلِيمٌ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
عليم : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنونة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 116 ]
إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ ( 116 )
إِنَّ اللَّهَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة .
لَهُ مُلْكُ
: الجملة الاسمية في محل رفع خبر « إنّ » له : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . ملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها .
يُحْيِي وَيُمِيتُ وَما
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان لإنّ . وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه