والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور وحرك الميم بالضم لالتقاء الساكنين .
الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ
: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة للبيع . بايعتم : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق ببايعتم .
وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
: الواو استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . هو :
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . الفوز : خبر « هو » مرفوع بالضمة . العظيم : صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله بالضمة والجملة الاسمية « هو الفوز العظيم » في محل رفع خبر « ذلك » .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 112 ]
التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 112 )
التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ
: خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هم . مرفوع على المدح وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . والجملة الاسمية « هم التائبون » في محل جرّ هي وما بعدها لأنها صفات للموصوف « المؤمنين » الوارد ذكرها في الآية الكريمة السابقة « إنّ اللّه اشترى من المؤمنين . . » أو تكون هذا الصفات قد رفعت على المدح وإن كان محلّها الجرّ . . وجوّز الزجاج أن تكون « التائبون العابدون » مبتدأ وصفة وخبره محذوف . أي التائبون والعابدون هم من أهل الجنة أيضا وإن لم يجاهدوا . بالمعروف : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « الآمرون » وقيل « التائبون » بدل مرفوع من الضمير في « يقاتلون » في الآية الكريمة السابقة ويجوز أن يكون « التائبون » مبتدأ .