إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة :
اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . غفور رحيم : خبرا « إنّ » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 103 ]
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 103 )
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ
: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . من أموال : جار ومجرور متعلق بخذ و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . تطهّر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت .
و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « تطهرهم » في محل نصب صفة لصدقة . أو يكون فاعل « تطهر » ضميرا مستترا فيه جوازا تقديره : هي لأن التاء في « تطهرهم » تعود للمخاطب أو للمؤنث الغائب أي الصدقة . وقد رفع الفعل « تطهر » وإن كان مسبوقا بطلب وهو « خذ » لكونه ليس مقصودا به معنى إن تأخذ صدقة تطهرهم . . وإنّما أريد : خذ من أموالهم صدقة مطهرة .
وَتُزَكِّيهِمْ بِها
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « تطهرهم » وتعرب مثلها . وعلامة رفع الفعل « تزكي » الضمة المقدرة على الياء للثقل . بها :
جار ومجرور متعلق بتزكي .
وَصَلِّ عَلَيْهِمْ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « خذ » وتعرب إعرابها بمعنى : وادع عليهم . والفعل مبني على حذف آخره - حرف العلة . .
الياء . وبقيت الكسرة دالة عليه - على حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بصلّ .