منافقون : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
: جار ومجرور في محل رفع معطوف على خبر المبتدأ « ممّن حولكم » المدينة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أي وبعض أهل المدينة .
مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : تمرّنوا . على النفاق : جار ومجرور متعلق بمردوا . والجملة الفعلية « مردوا . . » في محل رفع صفة للموصوف « منافقون » فصل بينها وبينه بمعطوف على خبره . أو يكون الجار والمجرور « من أهل المدينة » في محل رفع خبرا مقدما لمبتدأ مؤخر محذوف تقديره : قوم . والجملة الاسمية « ومن أهل المدينة قوم » معطوفة بالواو على الجملة الاسمية « وممّن حولكم منافقون » وعلى هذا التقدير تكون الجملة الفعلية « مردوا على النفاق » في محل رفع صفة للمبتدأ المؤخر المقدّر « قوم » .
لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال للمبتدأ المؤخر المحذوف « قوم » بعد وصفه أو تكون الجملة في محل رفع خبرا لمبتدأ محذوف تقديره : أنت . لا : نافية لا عمل لها . تعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . نحن : ضمير منفصل - ضمير الواحد المطاع - للتوقير والتعظيم مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . والجملة الفعلية « نعلم » في محل رفع خبر « نحن » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ
: السين حرف استقبال - تسويف - للقريب يفيد التوكيد .
نعذبهم : تعرب إعراب « نعلمهم » مرتين : بمعنى : عذابين : نائب عن المفعول