نحن . لكم : جار ومجرور متعلق بنؤمن والميم علامة جمع الذكور بمعنى فلن نصدقكم .
قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ
: حرف تحقيق . نبأ : فعل ماض مبني على الفتح و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
مِنْ أَخْبارِكُمْ
: جار ومجرور متعلق بنبأنا أو تكون « من » للتبعيض بمعنى : بعض أخباركم وحذف المفعول به الثاني للفعل المتعدي إلى مفعولين « نبأ » لأنّ « من » التبعيضية تدل عليه . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى : قد كشف اللّه لنا بعض أخباركم .
وَسَيَرَى اللَّهُ
: الواو استئنافية . السين حرف استقبال - تسويف - للقريب . يرى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . الواو حرف عطف . رسول : فاعل مرفوع بالضمة أي وسيرى رسوله عملكم أيضا وحذف الفعل والمفعول اكتفاء بذكرهما أول مرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
ثُمَّ تُرَدُّونَ
: حرف عطف . تردّون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل .
إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ
: جار ومجرور متعلق بتردّون . الغيب :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والشهادة : اسم معطوف على « الغيب » مجرور مثله بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : ثم ترجعون بالموت إلى عالم الغيب والشهادة .