تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١
جر بعلى . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ المعنى إنّما السبيل بالمعاتبة هو على الذين .
يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِياءُ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أغنياء : خبر « هم » مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعلاء .
رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا
: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الباء حرف جر . أن : حرف مصدري ناصب . يكونوا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « يكون » والألف فارقة .
مَعَ الْخَوالِفِ
: ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق بخبر « يكون » وهو مضاف . الخوالف : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة والجملة الفعلية « يكونوا مع الخوالف » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق برضوا . والجملة الفعلية « رضوا » وما بعدها : استئنافية . . أي واقعة جوابا لسؤال بتقدير : ما بالهم استأذنوا وهم أغنياء ؟ فقيل : رضوا بالانتظام في جملة الخوالف أي النساء المتخلفات عن الجهاد أو الارتحال .
وَطَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ
: الواو استئنافية . طبع : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . على قلوب : جار ومجرور متعلق بطبع و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي وختم .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 241 | بهجت عبد الواحد الشيخلي