ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « لا يفقهون » في محل رفع خبر « هم » بمعنى لا يفهمون لأن قلوبهم أغلقت عن الفهم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 88 ]
لكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 88 )
لكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ
: حرف عطف للاستدراك مهمل غير عامل لأنه مخفف وحرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين . الرسول : مبتدأ مرفوع بالضمة . الواو عاطفة . الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع لأنه معطوف على مرفوع - المبتدأ - الرسول - .
آمَنُوا مَعَهُ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . معه : ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع في محل نصب على الظرفية متعلق بآمنوا : وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .
« الرسول » جاهدوا : تعرب إعراب « آمنوا » بأموال : جار ومجرور متعلق بجاهدوا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
وأنفسهم معطوفة بالواو على « أموالهم » وتعرب مثلها .
وَأُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ
: الواو استئنافية . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . الخيرات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والجملة الاسمية « لهم الخيرات » في محل رفع خبر أولئك .
وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
: معطوف بالواو على المبتدأ « أولئك » ويعرب مثله أي الرفع على الابتداء . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني