وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ
: تعرب إعراب « يطهر » به : جار ومجرور متعلق بيثبت . الأقدام : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 12 ]
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ ( 12 )
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ
: الجملة بدل ثالث من جملة
« إِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ »
في الآية الكريمة السابعة وتعرب مثلها أو ينتصب بجملة « يثبت » في الآية الكريمة السابقة . وعلامة رفع الفعل « يوحي » الضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف في كلمة « ربك » ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي
: جار ومجرور متعلق بيوحي . أنّي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل في محل نصب اسم « أنّ » .
مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا
: ظرف مكان متعلق بخبر « أنّ » الكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور و « أنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به بالفعل « يوحي » أو في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير أي بأنّي معكم . . أي أنّ المصدر المؤول من « أنّ » وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض . الفاء استئنافية . ثبّتوا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الَّذِينَ آمَنُوا
: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها . وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ
: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - بفعل محذوف تقديره : قولوا لهم قولي : سألقي . . السين : حرف استقبال