مبني على السكون في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية « تقبل نفقاتهم » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به ثان للفعل « منع » ويجوز أن يكون المصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : في قبول . .
إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا
: أداة حصر لا عمل لها . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « أنّ » . كفروا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « أنّ » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ
: جار ومجرور للتعظيم متعلق بكفروا . الواو حرف عطف . برسوله : يعرب إعراب « باللّه » أي وكفروا برسوله والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ
: الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . يأتون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الصلاة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
إِلَّا وَهُمْ كُسالى
: أداة حصر لا عمل لها . الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . كسالى : خبر « هم » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .
وَلا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كارِهُونَ
: معطوف بالواو على « لا يأتون الصلاة إلّا وهم كسالى » ويعرب إعرابه وعلامة رفع الخبر « كارهون » الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 55 ]
فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ ( 55 )