يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمنون .
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
: الواو حرف عطف . اليوم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة أي يؤمنون باليوم . الآخر : صفة لليوم مجرور بالكسرة .
أَنْ يُجاهِدُوا
: حرف نصب ومصدرية . يجاهدوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « يجاهدوا . . » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : في أن يجاهدوا . . أي في الجهاد والجار والمجرور متعلق بيستأذنك . أو يكون المصدر متعلقا بمفعول محذوف أي كراهة الجهاد .
بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بيجاهدوا . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وأنفسهم : معطوفة بواو العطف على « بأموالهم » وتعرب مثلها .
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
: الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . عليم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . بالمتقين :
جار ومجرور متعلق بعليم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 45 ]
إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ( 45 )
إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة السابقة مع الفارق في المعنى . إنّما : كافة ومكفوفة . لا :
نافية لا عمل لها .