لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ
: اللام حرف جر و « ما » اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأذنت وسقطت ألف « ما » لأنها جرّت بحرف جر . أذنت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأذنت بمعنى ما لك أذنت لهم في التخلف عن الخروج معك للجهاد في غزوة تبوك .
حَتَّى يَتَبَيَّنَ
: حرف غاية وجر بمعنى : إلى أن . يتبين : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « يتبيّن لك الذين . . » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى . والجار والمجرور متعلق بأذنت أو بفعل محذوف بمعنى : هلّا توقفت حتى يتبيّن .
لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا
: جار ومجرور متعلق بيتبيّن . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل « يتبيّن » صدقوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَتَعْلَمَ الْكاذِبِينَ
: معطوف بالواو على « يتبين » ويعرب إعرابه .
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الكاذبين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 44 ]
لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ( 44 )
لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ
: نافية لا عمل لها . يستأذن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .