مِنَ الَّذِينَ
: حرف جر بياني . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول الأول « الذين لا يؤمنون » التقدير : حال كونهم من الذين أوتوا الكتاب .
أُوتُوا الْكِتابَ
: فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل لأن الفعل « أوتي » مبني لمجهول . والألف فارقة . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « أوتوا الكتاب » صلة الموصول لا محل لها .
حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ
: حرف غاية وجر . يعطوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الجزية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « يعطوا الجزية » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المصدرية المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى . والجار والمجرور متعلق بيدينون .
عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من واو الجماعة في « يعطوا » بمعنى : عن يد مواتية أي منقادين . الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . صاغرون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 30 ]
وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 30 )
وَقالَتِ الْيَهُودُ
: الواو استئنافية . قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين .