تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 28 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 28 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
: أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أيّ » آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ
: كافة ومكفوفة . المشركون : مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . نجس : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . و « نجس » مصدر . التقدير : ذوو نجس .
فَلا يَقْرَبُوا
: الفاء استئنافية تفيد التسبيب . لا : ناهية جازمة . يقربوا : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب « الأمر » بتقدير : فلا تدعوهم يقربوا أي لا تمكنوهم . لأنّ هذا النهي راجع إلى نهي المسلمين من تمكين المشركين في أن يقربوا من المسجد بإبعادهم عنه إذ كثيرا ما يتوجه النهي على من المراد خلافه وعلى ما المراد خلافه وعلامة جزم الفعل حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الْمَسْجِدَ الْحَرامَ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الحرام : صفة - نعت - للمسجد منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة .
بَعْدَ عامِهِمْ هذا
: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بلا يقربوا وهو مضاف . عام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للعام .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 143 | بهجت عبد الواحد الشيخلي