تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والواو لإشباع الميم و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
وَتِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها
: معطوفة بالواو على « أموال » وتعرب مثلها . تخشون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . كساد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة « تخشون كسادها » في محل رفع صفة لتجارة .
وَمَساكِنُ تَرْضَوْنَها
: معطوفة بالواو على « تجارة تخشون » وتعرب مثلها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
أَحَبَّ إِلَيْكُمْ
: خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . إليكم : جار ومجرور متعلق بأحبّ والميم علامة جمع الذكور .
مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
: جار ومجرور متعلق بأحبّ . ورسوله : الواو حرف عطف و « رسول » مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
وَجِهادٍ فِي سَبِيلِهِ
: الواو عاطفة . جهاد : يعرب إعراب « رسول » أي ومن جهاد وعلامة جره الكسرة المنونة لانقطاعه عن الإضافة . في سبيله : جار ومجرور متعلق بجهاد والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
فَتَرَبَّصُوا حَتَّى
: الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . المعنى : فانتظروا . الفاء واقعة في جواب الشرط . تربصوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . حتى : حرف غاية وجر بمعنى : إلى أن .
يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ
: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري مضمر لا محل لها . يأتي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه