المفرد والجملة الفعلية « يكونوا من المهتدين » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر « عسى » يراجع إعراب الآية الكريمة الثانية بعد المائة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 19 ]
أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 19 )
أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ
: الهمزة : همزة إنكار بلفظ استفهام . جعلتم :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور .
سقاية : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الحاج : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
: معطوفة بواو العطف على « سقاية الحاج » وتعرب إعرابها . الحرام : صفة للمسجد مجرور مثله بالكسرة .
كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
: الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ثان يفيد التشبيه . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . آمن : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمن .
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
: اسم مجرور بحرف جر محذوف اختصارا اكتفاء بذكره أول مرة أي باليوم وعلامة جره الكسرة . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة .
وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمن » وتعرب إعرابها . في سبيل : جار ومجرور متعلق بجاهد . اللّه لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ
: نافية لا عمل لها . يستوون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع