أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ
: حرف مصدري ناصب . يعمروا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل « كان » مساجد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . اللّه لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ
: حال من واو الجماعة في « يعمروا » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . على أنفس : جار ومجرور متعلق بشاهدين و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بالكفر : جار ومجرور متعلق بشاهدين .
أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ
: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . حبطت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . أعمال : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « حبطت أعمالهم » في محل رفع خبر المبتدأ « أولئك » .
وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ
: الواو حرف عطف . في النار : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر ثان لأولئك . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خالدون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجملة الاسمية « هم خالدون » في محل نصب حال .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 18 ]
إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ( 18 )
إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ
: كافة ومكفوفة . يعمر : فعل مضارع مرفوع بالضمة . مساجد : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة