و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي تنفر منهم .
وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ
: الواو عاطفة . أكثر : مبتدأ مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . فاسقون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 9 ]
اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 9 )
اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ
: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بآيات : جار ومجرور متعلق باشتروا . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
ثَمَناً قَلِيلًا
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . قليلا :
صفة - نعت - للموصوف « ثمنا » منصوب بالفتحة المنونة .
فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة « اشتروا » وتعرب إعرابها . عن سبيله : جار ومجرور متعلق بصدوا والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
إِنَّهُمْ ساءَ ما
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » ساء : فعل ماض مبني على الفتح لإنشاء الذم لأنه بمعنى « بئس » المعنى : ما أقبح ما كانوا يعملون ! وفيه معنى التعجب كأنه قيل : ما أسوأ عملهم ! وفاعل « ساء » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ما : نكرة بمعنى « شيء » في محل نصب تمييز أو تكون « ما » في محل رفع على قول سيبويه أي فاعل « ساء » بمعنى ساء الشيء .