وقيل : سميت سورة « العذاب » لأن فيها التوبة على المؤمنين وقيل : اسم اللّه سلام وأمان فلا يكتب في النبذ والمحاربة . ومن أسماء السورة المذكورة إضافة إلى « براءة » أي تبرئ من النفاق : المقشقشة : لأنها تقشقش من النفاق : أي تبرئ منه . و « المبعثرة » لأنها تبعثر عن أسرار المنافقين . .
و « المثيرة » لأنها تثير أسرار المنافقين وتبحث عنها . . و « الحافرة » لأنها تحفر عن أسرارهم . . و « الفاضحة » لأنها تفضحهم . . و « المشرّدة » لأنها تشرد بهم . . و « المخزية » لأنها تخزيهم . . وسميت أيضا : « المدمدمة » و « المنكلة » لأنها تدمدم على المنافقين أي تهلكهم وتنكّل بهم .
فضل قراءة السورة : قال أفضل الخلائق وسيّد الأنام محمّد - صلى اللّه عليه وسلم - :
« من قرأ سورة « براءة » فأنا شفيع له يوم القيامة وشاهد أنّه بريء من النفاق وأعطي عشر حسنات بعدد كل منافق ومنافقة . . وكان العرش وحملته يستغفرون له أيام حياته في الدنيا . وعنه - صلى اللّه عليه وسلم - : « ما نزل عليّ القرآن إلّا آية آية وحرفا حرفا ما خلا سورة « براءة » و « قل هو اللّه أحد » فإنّهما أنزلتا عليّ ومعهما سبعون ألف صفّ من الملائكة » صدق رسول اللّه .
إعراب آياتها
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 1 ]
بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 1 )
بَراءَةٌ
: من اللّه ورسوله : خبر مبتدأ محذوف اختصارا تقديره : هذه براءة . .
مرفوع بالضمة المنونة . من : حرف جر لابتداء الغاية متعلق بصفة محذوفة من « براءة » بمعنى : هذه براءة واصلة من اللّه ورسوله . اللّه لفظ الجلالة اسم مجرور للتعظيم بمن وعلامة الجر الكسرة ويجوز أن تكون « براءة » مبتدأ وخبره الجملة الفعلية المسبوقة بجار ومجرور في محل رفع وهي « إلى الذين عاهدتم » وجاز الابتداء بالنكرة « براءة » لتخصيصها بصفتها . ورسوله :
معطوف على لفظ الجلالة بالواو مجرور وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .