[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 75 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 75 )
وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا مَعَكُمْ
: هذا القول الكريم معطوف بواو العطف على « والذين آمنوا . . » في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه .
من : حرف جر بعد : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بآمنوا . معكم : ظرف مكان متعلق بجاهدوا في محل نصب يدل على المصاحبة والاجتماع وهو مضاف الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
فَأُولئِكَ مِنْكُمْ
: الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ الأول « الذين » الفاء زائدة . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان والكاف حرف خطاب . منكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ « أولئك » أو تكون الفاء في « فأولئك » واقعة في جواب شرط لأن الاسم الموصول « الذين » متضمن معنى « من » الشرطية .
وَأُولُوا الْأَرْحامِ
: الواو استئنافة . أولو : مبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف وهو يكتب بواو ولا تلفظ وهو بصيغة الجمع بمعنى « ذوو » لا واحد - مفرد - له . وقيل : هو اسم جمع واحده : « ذو » بمعنى :
صاحب . الأرحام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . أولى : خبر المبتدأ الثاني « بعضهم » مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . ببعض : جار ومجرور متعلق بأولى . والجملة الاسمية « بعضهم أولى ببعض » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « أولو » .
فِي كِتابِ اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير الغائبين « هم » . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .