واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : تدعونهم بمعنى :
تعبدونهم . من دون : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « الذين » التقدير : حال كونهم أصناما و « من » بيانية . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
عِبادٌ أَمْثالُكُمْ
: خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنونة . أمثالكم : صفة - نعت - لعباد مرفوع مثله بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والقول سخرية من المشركين .
فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا
: الفاء استئنافية أو واقعة في جواب شرط محذوف بتقدير : إن تدعوهم فادعوهم . ادعوا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . الفاء واقعة في جواب شرط جازم « إن » متقدم عليه . اللام لام الأمر الجازمة . يستجيبوا : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بتقدير : فادعوهم ليتبعوكم فليستجيبوا لكم .
لَكُمْ إِنْ
: جار ومجرور متعلق بيستجيبوا والميم علامة جمع الذكور . إن : حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ صادِقِينَ
: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . صادقين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنتم صادقين بأنّهم آلهة فليستجيبوا لكم .