- أصله : لما - وحذفت ألفها لدخول حرف الجر عليها والجار والمجرور متعلق بتعظون . تعظون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . قوما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ
: الجملة الاسمية في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « قوما » . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة . مهلك : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة .
أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً
: حرف عطف . معذّبهم : معطوف على « مهلكهم » ويعرب إعرابه . عذابا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب باسم الفاعل « معذّبهم » على تأويل فعله وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
شَدِيداً قالُوا
: صفة - نعت - للموصوف « عذابا » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة . قالوا : الجملة الفعلية استئنافية لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ
: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - معذرة : مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف - جملة - تقديره :
اعتذرنا . أو بجملة مقدرة أي وعظناهم معذرة وعلامة نصبه الفتحة المنونة . إلى : حرف جر . ربكم : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة الجر الكسرة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بمعذرة أو بفعلها .
وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
: الواو استئنافية . لعلّ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « لعلّ » .
يتقون : تعرب إعراب « تعظون » والجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعلّ » .