مِنْ أَجْلِ ذلِكَ
: جار ومجرور متعلق بكتبنا وحرف الجر هنا لابتداء الغاية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . بمعنى : بسبب ذلك وعلّته .
كَتَبْنا
: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ
: جار ومجرور متعلق بكتبنا وعلامة جر « بني » الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة . إسرائيل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
أَنَّهُ مَنْ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « أنّ » والجملة الاسمية « من وهو المبتدأ مع خبره » في محل رفع خبر « أنّ » والجملة من « أنّ » مع اسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره : بأنّه . . لأن معنى « كتب اللّه على بني إسرائيل » هو أمرهم به وألزمهم بالشيء أو قضى به . والجار والمجرور متعلق بكتبنا . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » .
قَتَلَ نَفْساً
: الجملة الفعلية صلة الموصول « من » لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . نفسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
بِغَيْرِ نَفْسٍ
: جار ومجرور متعلق بقتل . نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة .
أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ
: معطوف بحرف العطف أو على « نفس » ويعرب مثله أي بغير فساد . في الأرض : جار ومجرور متعلق بفساد أو بصفة له .
فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً
: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . كأنما : كافة ومكفوفة . قتل