تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 647

مساهمون:

ص٦٤٧
محل رفع مبتدأ والجملة من « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل رفع خبره أما « رب » فهو اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة .
مِنْ بَعْدِها
: جار ومجرور متعلق بخبر « إنّ » و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
: اللام لام التوكيد المزحلقة . غفور رحيم : خبرا « إنّ » مرفوعان بالضمة المنونة ويجوز أن يكون « رحيم » صفة لغفور .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 154 ]

وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْواحَ وَفِي نُسْخَتِها هُدىً وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ( 154 )
وَلَمَّا سَكَتَ
: الواو استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . سكت : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « سكت الغضب » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لمّا » .
عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ
: جار ومجرور متعلق بسكت وعلامة جر الاسم الفتحة المقدرة على الألف للتعذر بدلا من الكسرة لأن الاسم ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية . الغضب : فاعل مرفوع بالضمة المنونة .
أَخَذَ الْأَلْواحَ
: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . أخذ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الألواح : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
وَفِي نُسْخَتِها
: الواو حالية . في نسخة : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
هُدىً وَرَحْمَةً
: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - المنونة لأنه اسم نكرة - مقصور ثلاثي - والجملة الاسمية « في نسختها هدى » في محل نصب حال من « الألواح » . ورحمة : اسم معطوف على « هدى » مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المنونة لأنه اسم نكرة وبمعنى : وفيما نسخ فيها هدى ورحمة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 647 | بهجت عبد الواحد الشيخلي