تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 616

مساهمون:

ص٦١٦
أنت . اللام حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بادع . ربك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير المخاطبين - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . وجملة
« ادْعُ لَنا رَبَّكَ »
في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
بِما عَهِدَ عِنْدَكَ :
الباء حرف جر متعلق بقوله : ادع لنا ربك أي ادع لنا توسلا بعهده عندك و « ما » مصدرية فيكون الجار والمجرور متعلق بالمفعول لأجله المقدر « توسلا إليه » ويجوز أن يكون قسما مجابا بلنؤمنن أي أقسمنا بعهد اللّه لئن كشفت عنا الرجز لنؤمننّ لك . و « ما » مصدرية . عهد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بعهد وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « عهد عندك » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء التقدير بعهده عندك .
لَئِنْ كَشَفْتَ :
اللام موطئة - مؤذنة - للقسم . إن : حرف شرط جازم . كشفت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة « إن كشفت عنا الرجز » اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها .
عَنَّا الرِّجْزَ :
حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعن . الرجز : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ :
اللام واقعة في جواب القسم المقدر . نؤمننّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . لك : جار ومجرور متعلق بنؤمننّ . والجملة الفعلية « لنؤمننّ لك » جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو جواب القسم سدّ مسدّ الجوابين .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 616 | بهجت عبد الواحد الشيخلي