جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فاقة .
النَّاسَ أَشْياءَهُمْ
: مفعولا « تبخسوا » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ
: معطوفة بالواو على « لا تبخسوا » وتعرب مثلها . في الأرض : جار ومجرور متعلق بلا تفسدوا .
بَعْدَ إِصْلاحِها
: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بلا تفسدوا وهو مضاف . إصلاح : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام للبعد . الكاف للخطاب والميم علامة الجمع . خير : خبر المبتدأ « ذلكم » مرفوع بالضمة المنونة . لكم : جار ومجرور متعلق بخير والميم علامة جمع الذكور .
إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
: حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . مؤمنين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنتم مؤمنين باللّه فامتثلوا لإرادته وأمره .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 86 ]
وَلا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَها عِوَجاً وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ( 86 )
وَلا تَقْعُدُوا
: الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تقعدوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .