اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر « إنّ » .
أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . به : جار ومجرور متعلق بأرسل . مؤمنون : خبر « إنّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 76 ]
قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ ( 76 )
قالَ الَّذِينَ
: فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
اسْتَكْبَرُوا
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة بعدها من « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
إِنَّا بِالَّذِي
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » الباء حرف جر . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر « إنّ » .
آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بآمنتم . كافرون : خبر « إنّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد - كافر - وهو اسم فاعل .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 77 ]
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 77 )