تقديره هو والجملة الفعلية « يغشي الليل النهار » في محل نصب حال من ضمير « استوى » .
اللَّيْلَ النَّهارَ
: مفعولا الفعل « يغشي » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة في آخرهما .
يَطْلُبُهُ حَثِيثاً
: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الليل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . حثيثا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
بمعنى : يطلب الأول الثاني مسرعا أو يكون صفة أو نائبا عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف . التقدير : يطلبه طلبا حثيثا .
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ
: الأسماء الثلاثة منصوبة بالفعل « خلق » معطوفة على « السماوات والأرض » وعلامة نصبها الفتحة .
مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ
: حال من « الشمس والسماوات والأرض والقمر والنجوم » منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . بأمره : جار ومجرور متعلق باسم المفعول « مسخّرات » أو متعلق بحال محذوفة بتقدير : ملتبسات بأمره والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ
: أداة استفتاح لا محل لها . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . الخلق : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . والأمر : اسم معطوف بواو العطف على « الخلق » مرفوع مثله على الابتداء بالضمة .
تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ
: فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ربّ : صفة - نعت - للفظ الجلالة أو عطف بيان منه مرفوع بالضمة وهو مضاف .
الْعالَمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 55 ]
ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 55 )