[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 46 ]
وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَهُمْ يَطْمَعُونَ ( 46 )
وَبَيْنَهُما حِجابٌ
: الواو استئنافية . بينهما : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بخبر مقدم وهو مضاف . الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الميم حرف عماد والألف علامة التثنية أي بين أهل الجنة وأهل النار . حجاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . أي حاجز .
وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ
: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة « بينهما حجاب » وتعرب مثلها . على الأعراف : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ
: الجملة الفعلية في محل رفع صفة لرجال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . كلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
ونوّن آخره لانقطاعه عن الإضافة . أي يعرفون كلّا من أهل الجنة وأهل النار . بسيما : جار ومجرور متعلق بيعرفون أي بعلامتهم وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ
: الواو استئنافية . نادوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أصحاب :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الجنة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أي قائلين لهم : تحية لكم وتكريم .
أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ
: التقدير : أنه وهي مخففة من الثقيلة وحذف اسمها ضمير الشأن والجملة الاسمية بعدها « سلام عليكم » في محل رفع خبرها . سلام :
مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . عليكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ