وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ
: الاسمان معطوفان بواوي العطف على « الفواحش » منصوبان مثلها وعلامة نصبهما الفتحة التقدير : وحرّم الإثم أي ما يوجب الإثم وحرّم البغي .
بِغَيْرِ الْحَقِّ
: جار ومجرور متعلق بحرّم . الحقّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ
: الواو حرف عطف . أن : حرف مصدري ناصب .
تشركوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
والجملة الفعلية « تشركوا باللّه » صلة حرف مصدري لا محل لها . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتشركوا . و « أن » المصدرية وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب معطوف على منصوب بتقدير وحرّم الشرك باللّه .
ما لَمْ يُنَزِّلْ
: جملة تهكمية وأصل الكلام المقدر : وأن تشركوا باللّه ما لا سلطان به . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لم : حرف نفي وجزم وقلب . ينزّل : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « ينزّل به سلطانا » صلة الموصول لا محل له .
بِهِ سُلْطاناً
: جار ومجرور متعلق بينزل . سلطانا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ
: معطوفة بواو العطف على « أن تشركوا باللّه » وتعرب مثلها . بمعنى : أن تتقوّلوا .
ما لا تَعْلَمُونَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
لا : نافية لا عمل لها . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا تعلمون » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما لا تعلمونه .