التقدير : حال كونه منزلا من ربكم و « من » هنا هي « من » البيانية . والميم علامة جمع الذكور .
وَلا تَتَّبِعُوا
: الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تتّبعوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ
: جار ومجرور متعلق بتتبعوا أو في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة من « أولياء » مقدمة من « أولياء » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . أولياء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ
: صفة نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف منصوب بتذكرون وعلامة نصبه الفتحة المنونة التقدير : تتذكرون تذكرا قليلا . ما : زائدة - مهملة - لتوكيد القلة . تذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . أصله : تتذكرون . حذفت إحدى التاءين اختصارا .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 4 ]
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ ( 4 )
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ
: الواو استئنافية . كم : الخبرية اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . من : بيانية وهي حرف جر . قرية : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بحال محذوف من « كم » التقدير : عدد كبير حالة كونه من القرى أهلكنا . التقدير : من أهل قرية .
أَهْلَكْناها
: الجملة الفعلية : في محل رفع خبر المبتدأ « كم » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
فَجاءَها بَأْسُنا
: الفاء عاطفة . جاء : فعل ماض مبني على الفتح و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . بأس :