تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أصله : قول . . حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين .
إِنَّ صَلاتِي
: الجملة مع خبر « إنّ » في محل نصب مفعول به - مقول القول إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل صلاتي : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتي بها من أجل الياء . والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي
الأسماء معطوفة بواوات العطف على « صلاتي » وتعرب إعرابها وعلامة نصب « محياي » الفتحة المقدرة على آخره - الألف الممدودة - منع من ظهورها التعذر .
لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع لأنه متعلق بخبر « إنّ » التقدير : خالصة لوجهه سبحانه . ربّ : صفة - نعت - للفظ الجلالة أو بدل منه مجرور مثله للتعظيم وعلامة الجر الكسرة وهو مضاف . العالمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 163 ]

لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ( 163 )
لا شَرِيكَ لَهُ
: نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » شريك : اسمها مبني على الفتح في محل نصب . له : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف وجوبا . التقدير : كائن أو موجود وجملة « لا شريك له » في محل جر صفة لرب العالمين .
وَبِذلِكَ أُمِرْتُ
: الواو استئنافية . الباء حرف جر ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأمرت . اللام للبعد والكاف للخطاب . أمرت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 449 | بهجت عبد الواحد الشيخلي