تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 424

مساهمون:

ص٤٢٤
لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . وهي فصلت المعطوف عن معطوفه - المعطوف عليه - آباء : اسم معطوف على ضمير المتكلمين « نا » مرفوع بالضمة و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى ولا أشرك آباؤنا وفي هذا التقدير تكون « لا » معطوفة على « ما » وحذف الفعل « أشرك » اكتفاء بذكره أول مرة . ومعنى جواب « لو » هو لو شاء اللّه لنهانا عن الشرك عن طريق رسول .
وَلا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ
: الجملة الفعلية معطوفة على جملة « ما أشركنا » وتعرب مثلها . من : حرف جر زائد للتأكيد . شيء : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة منصوب محلا لأنه مفعول به للفعل « حرّم » .
كَذلِكَ كَذَّبَ
: الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . كذّب : فعل ماض مبني على الفتح .
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
: اسم موصول مبني على الفتح والجملة الفعلية « كذّب الذين من قبلهم » في محل رفع خبر المبتدأ من قبل : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : وجدوا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية « وجدوا من قبلهم » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب بمعنى الذين سبقوهم .
حَتَّى ذاقُوا بَأْسَنا
: حرف غاية وابتداء . ذاقوا : تعرب إعراب « أشركوا » بأس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو - أصله - قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين .
هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ
: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل : حرف استفهام . عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية