تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 420

مساهمون:

ص٤٢٠
* *
فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ
: المعنى : غير ظالم ولا معتد أو متجاوز من « عدا » يعدو عدوا . بمعنى : اعتدى . وبغى يبغي بغا وبغية : بمعنى : طلب وأراد . . أمّا « بغا يبغو عليه بغوا » فمعناه : ظلمه واعتدى عليه . * * سبب نزول الآية : قال طاوس : إنّ أهل الجاهلية كانوا يحرّمون أشياء ويستحلون أشياء . . فأنزل اللّه قوله الكريم في هذه الآية الكريمة :
قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً . .
.

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 146 ]

وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما إِلاَّ ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما أَوِ الْحَوايا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصادِقُونَ ( 146 )
وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا
: الواو حرف عطف . على : حرف جر الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحرّمنا . هادوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ
: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . كلّ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . ذي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . ظفر : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى كل ذي إصبع .
وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنا
: الواو عاطفة . من البقر : جار ومجرور متعلق بحرّمنا . والغنم : معطوف بالواو على « البقر » ويعرب مثله . حرّمنا : أعربت .
عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما
: حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحرّمنا . شحوم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الميم حرف عماد والألف للتثنية .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 420 | بهجت عبد الواحد الشيخلي