منصوب للتعظيم بالفتحة . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ المسيح : خبر المبتدأ « هو » مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية « هو المسيح » في محل رفع خبر « إنّ » .
ابْنُ مَرْيَمَ :
صفة أو بدل من « المسيح » مرفوع مثله بالضمة . مريم :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أصله : قول . . حذفت الواو للوصل - التقاء الساكنين .
فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً :
الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - الفاء زائدة أو تكون لمعنى الشرط المتقدم . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يملك : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يملك » في محل رفع خبر المبتدأ « من » من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيملك أو بحال مقدمة من « شيئا » لأنه صفة له قدّمت عليه . شيئا : مفعول به منصوب بالفتحة المنوّنة .
إِنْ أَرادَ :
حرف شرط جازم . أراد : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن أراد اللّه إهلاك المسيح فمن يملك .
أَنْ يُهْلِكَ :
حرف مصدري ناصب . يهلك : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « يهلك . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « أراد » التقدير : إهلاك . .
الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ابن :
صفة - نعت - للمسيح أو بدل منه منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة .
مريم : أعربت .